[ 路丁前言 ] “三纲五常”是儒家思想的观念，在大伙儿的了解里，也许便是旧思想，便是为剥削阶级服务项目的专用工具，但它实际代表什么意思？也许并不是每一个人都清晰，今日大家就简易介绍一下，坚信大伙儿会出现自身的分辨。
“三纲”的意识，源于法家学派，但法家学派实际上也是源于儒家思想。汉朝董仲舒刚开始，儒家思想才拥有三纲五常的叫法。简易说便是：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。一见到这三句 ，将会大伙儿便会想到到愚忠、愚孝，先别着急，再看一下下边。
“三纲”的主要内容是：君为臣纲，君歪斜，臣投别国。国民利纲，国歪斜，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子歪斜，大义灭亲。夫为妻纲，夫歪斜，妻可再嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
所以说，古代人并并不是当代人想的那麼愚昧呀！儒家文化也不是令人愚忠、愚孝的，仅仅讲的人和人之间的一切正常关联罢了。
朝臣中间，应以君主导，君王要对大臣承担责任，作出楷模，大臣要听从君王，假如君王昏庸无道，大臣便可弃暗投明；父子俩中间，要以爸爸主导，爸爸要为孩子承担责任，作出榜样，孩子要遵从爸爸的，假如爸爸不仁，孩子也可远奔他乡；夫妻中间，老公为一家之主，要担起义务，作出榜样 ，老婆要随顺老公，但老公如果不动正道，老婆也可再嫁。
大伙儿都有各的人物角色，都有各的职责分工，大伙儿感觉这类关联有误吗？属下不服从领导安排，孩子不遵从爸爸，老婆和老公各行其是，大伙儿感觉那样就公平了没有？就和睦幸福了吗？正由于如今没了这种标准管束，如今企业的跳槽率才那么高，如今的孩子的教育才出現这么多难题，夫妻间才出現这么多难题，离异的才这么多。现代社会的诸多状况，便是由于沒有把本人的部位放正，不可以安守本分，盲目跟风追求完美公平。
什么叫“五常”呢？便是仁、义、礼、智、信。
一，什么是仁？仁为道的心。便是仁德，善良。孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，把自己对亲人的爱营销推广及人便是仁。
二，什么是义？义为道之动。义者宜也。符合职业道德的语言个人行为便是义。仁假如说是价值观念得话，义便是这类价值观念的实际实行，仁和义一般并且用为社会道德的意味着，说白了“仁至义尽”。
三，什么是礼？礼为道的用处。礼是以便管束和标准社会道德而制订的基础的生活礼仪和规则。道之以德，齐之以礼，这个社会道德从哪里主要表现出去，总不可以只靠嘴吧？
四，什么叫智？便是聪慧。沒有聪慧的人总是以自我为中心，仅有有聪慧的优秀人才会真实明白仁的实际意义，才会去贯彻仁道。
五，什么叫信？便是诚实守信，守信用，不虚情假意。信趋于义，是一个人品德修养的关键內容之一，也是建国、立人之本，这一条也是大家中华文化认可的道德标准和基础传统美德。
儒家思想的三纲五常，尽管广泛抨击，可是要是静下来想一想，并沒有错呀，仅仅被过多人曲意误会而已，不清楚大伙儿也是如何看的？
评论