五台山

虽是山西人，但年轻的时候，并没有意识到五台山和其它的旅游景点有什么不同——我与五台山的缘分却是从中年以后开始的。

上大学时，班里组织去五台山，全班60个人，就我一个人没去。理由吗，不就是一堆庙，有什么意思？

后来在网上看到天津作家蒋子龙一篇文章，说得是一批全国著名作家，去五台山观光途中的一次奇遇——读过之后，确有些震撼，觉得可能就是作家的敏感，或者是有一些巧合罢了。

独特的环境小气候，让五台山风貌迥异

第一次是和朋友一起开车去的。

从太原一路过去，沿途不乏大小山岭，皆是光山秃岭，草木稀少。转至五台山南面的山口，一眼望去，群山峻岭郁郁葱葱，也有白雪覆顶，但生机勃勃然，与先前看到的山岭截然两样。

后来翻看《古清凉传》才知道，在佛教进入五台山之前，五台山就因其独特地理风貌被世人称为“仙都”，“常有仙气，仙人居之”。

由此可见，不单是佛教让五台山得以“扬名立万”，而是五台山独特地理环境与佛教合二为一，才成为了世界闻名的佛教圣地——两者缺一不可。

这个独特的小气候环境说起来一点也不神秘。

我们知道，大范围概念的五台山是一系列大山和群峰组成，方圆达250公里，总面积近600平方公里，涉及忻州五县市（繁峙县、代县、原平市、定襄县、五台县）。群山之中有五座山最为突出，因其山顶平坦，故根据所在方位分别命名为东台、西台、南台、北台、中台，合起来即为“五台”。最高处为北台，海拔3061米，而最低处海拔仅600多米。

海拔最高的北台俨然如同一把椅子的靠背，与西边的南台、西台、中台形成一道屏障，将寒冷强劲的西北风拒之“山”外，因而在五台围绕的中心区域，也就是我们一般人认为的小范围概念的五台山（其实也就是台怀镇）形成了一个气候上的“独立王国”。再加上南台与东台距离较远，这个大“缺口”可以让阳光充分地照进来——所有的这一切，都恰到好处地合为一体，这才成就了这处佛教圣地。

到了佛教圣地，不能不了解佛教知识

五台山佛教有三大特点：

第一个特点是藏传佛教和汉传佛教共处一山。

藏传佛教进入五台山，最早始于元代。后经历朝历代，特别是清代，在五台山形成了汉、藏、蒙、满多个民族信众和谐共处的格局。

第二是寺庙林立。五台山台怀镇范围现有约90座寺庙，据史料记载，五台山在唐朝最盛时，台内的佛寺达到360余座，固定在五台山居住的僧人超过了一万人。整个大五台山范围寺庙数量超过了600家！

历史上，几乎佛家的所有宗派，为弘扬本宗教义，纷纷派出高僧大德在五台山开辟道场，建立宗庙。唯识宗、律宗、华严宗、净土宗、密宗、天台宗、禅宗在五台山形成了多元并存的佛教文化体系——用通俗语言表达，五台山就如同各家佛教宗派的聚集地，当然没有人这么要求，也没有谁来规定，这一切都是约定俗成，由五台山这一佛教圣地在佛教界的地位所确定的！

第三个特点是五台山是文殊菩萨的道场。

在佛教中，文殊菩萨是侍奉释迦牟尼的上首菩萨，代表着大般若智慧，被尊为诸佛之师。东汉永平十一年（公元68年），也就在佛教传入我国不久，五台山即被佛教人士确认为文殊菩萨演说法理之场所，这一说法经过历朝历代近两千年的强化和演变，已成为全球佛教界和信众的共识。五台山的一草一木，与文殊信仰密不可分，可以说，文殊即是五台山，五台山即是文殊，在佛教信仰者的心目中，二者已是须臾不可分割的整体了！

除此之外，五台山还有两大优势：

一是天气凉爽，是非常理想的避暑胜地。五台山夏季平均气温13.5摄氏度，最高温度很少超过26度。清代康熙、乾隆皇帝之所以对五台山情有独钟，和五台山的气候有很大关系。如果有时间，夏季住在五台山，不仅可以清凉身体，还可以清净心灵！

二是五台山堪称中国佛教寺庙建筑博物馆。五台山拥有自唐朝以来历代古老建筑，还有一些诸如无梁殿、大白塔、铜殿等独具特色的建筑。

与五台山寺庙师傅一些交往

去五台山无数次，和寺庙师傅们有过一些交往，但因自己对佛教知之甚少，所以和师傅们的交往都停留在浅层次上——讲两个有趣的故事吧。

有一次，有外省两位企业家慕名前来五台山某寺拜访一位师傅，提前都已做好安排，我负责带路和陪同，所以在座。时年这位师傅已超过80高龄，被小师傅搀出来时，正好有一位台怀镇的本地人也在客堂闲坐。

这人和师傅打招呼：“某某师，出来啦？”

师傅虽年老，但头脑敏捷，声音洪亮，回答道：“怎么，不能出来？”

那人又问：“你还认得我不？”

师傅答：“你就是化成灰，我也认得！”

两位企业家本打算和师傅好好交谈一番，见此情景，两人尴尬赔笑，不知所措，只好草草照了几张照片了事。

可见，即便是遁入空门的师傅们，也难以免除由俗世俗人叨扰而带来的烦恼，更何况又是古稀之年的老人呢！

还有一次，我去佛母洞拜访悲月师傅。本来风景优美，沿途两侧有本地村民为了摆摊而搭建的破屋，高矮不一，鳞次栉比，颇煞风景。

见到悲月师傅，我便说：“应该把这些破屋子全拆掉。”

悲月师傅反问：“为什么要拆掉呢？”

“太难看了！”

悲月师傅说：“你是为了风景，他们是为了生活。”

只一句话，让人印象深刻。

一年多前，忽然在网上看到悲月师傅圆寂了，一时竟难以相信。

一次终身难忘的经历

2019年7月，经人介绍，我和几位朋友跟随一位经验丰富的“驴头”，用3天时间，进行了一次大朝台——算是完成了自己多年的一个夙愿。

大饱眼福，自不必说！这次大朝台是我对五台山“最为彻底”的一次认识！

从西台到中台这一段经历令人难忘。短短的三个小时，最先晴空万里，忽然气温骤降十多度，紧接着大雾弥漫，连自己的腿和脚都看不见了……天气瞬息万变，看来“天上一天，地下一年”的说法，真的不是空穴来风！

由此联想到五台山上经常出现的一些奇异现象，诸如佛影、佛光、彩虹之类，也就比较好理解了。群山之中，山上气候无常，变化多端，空中出现一些平常大家很少见到的奇异天象，再正常不过！

也说说五台山的一些负面东西

网上时不时有一些关于五台山的负面传闻，诸如烧高价香、强卖强买、出家人骗取钱财……就在这两天，网上流传着五台山僧人在饭桌上分钱的小视频。

这么说吧，五台山虽是佛教圣地，但绝不是净土一块。而一些坏人恰恰就是利用五台山的名气，利用佛教在人们心目中的地位，来达到骗取钱财的目的！客观地说，这些负面事件，与五台山各寺庙以及僧人并无一毛钱关系。

说到底，这其实是个社会问题。