[ 路丁前言 ] 世风日下这话仿佛从春秋时期时期刚开始，一直被老学究用来指责年青的一代。
孔老夫子并不是也觉得他所属的世间，礼崩乐坏，世风日下，因此你有病，我有药，家喻户晓。
来到今日，也是有一些人，一边口中叨唠着，世风日下，一边搬来凳子，携带老花眼镜，看大尺度直播。
假如大家觉得，此篇仅仅对以往的社会风尚和今日的社会风尚做一些比照和评定，那你就不对。下边的见解将会会颠复你的认知能力。
最先，取出结果。
第一，世风日下，从周至今，一直是社会进步的一个发展趋势。
第二，异中存同（沒有写反），可能是将来的发展趋势。
最先大家看来第一条，说白了世风日下，就是指社会道德对人的约束愈来愈小，全部社会发展的作风愈来愈不“好”。
那麼什么是道德呢？为何人们要有社会道德呢？
首先来听一个《淮南子·道应》里讲的那样一个难以置信的小故事：
周武王消灭纣王，得了河山，可内心并不大稳定，因此求教姜太公说：“我夺了纣王的天地，它是以臣弑君、以下犯上的个人行为呀，假如后人有些人效仿我的模样，搞得兵祸绵延，那可就不好了。你看看这应该怎么办呢？”
姜太公回答：“老大您能明确提出这个问题来，这非常好。这就如同捕猎，猎食仍在上蹿下跳的情况下，猎人兽惟恐把箭射轻了，可直到捕杀取得成功以后，又期待猎食的创口越低越好。
“您假如想长期地占据天地，最好是的方法便是蒙上普通百姓的双眼，塞住普通百姓的耳朵里面，正确引导着她们多做一些瞎忙，另外，用繁杂的宗庙来忠恕之道她们，让她们各有甘于做好本职工作，培养她们舒适安逸的心理状态，让她们的脑壳从清凉凉本来变为混混沌沌。
“做到这类水平以后，再摘下她们的帽子，给他戴内以翎毛装饰设计的遮阳帽；解下她们的武士刀，让她们手执笏板；制订历时三年的守丧标准，为此来限定她们的生孕；全力宣传教育级别纪律和谦逊忍让的精神实质，让她们不了斗争的心；多给酒肉让她们有吃有喝，再用歌曲使她们好玩儿好乐，用神鬼使她们敬畏之心天神，用繁文缛礼使她们缺失当然本性，用厚葬久丧使她们耗光资产，让她们为丧礼购置奢华的随葬品，那样来使她们深陷贫困，让她们挖壕沟、筑古城墙来消耗精力。那样做下来，就沒有多少人还能犯上作乱了。——要是那样移风易俗活动，就可以永葆河山。”
仔细的您将会会发觉，姜公这番狠毒得话里，有儒家思想的宗庙，也是有墨家的明鬼，从時间上去剖析，这定是后人的某一明白人借姜公之口说的。
不清楚您读完这儿，有哪些感受呢？
是的，社会道德管理体系好像在周王朝时发展趋势来到顶峰，以致于后人如篡汉的王莽，乃至西楚霸王项羽全是其粉絲，都甘愿以一已之手去阻拦社会发展的发展趋势，想返回周王朝的宗庙时期。
是的，社会道德管理体系便是用于求同的，说白了相互尊重，求同是大范畴的，是流行，而存异是小范畴的，是干支流。那麼那么问题来了，大家为何要去发展趋势那样一套系统软件？
英国的遗传基因学者告知大家，人与黑猩猩的基因相似度是98.6%，更不要说在５万年前和大家市场竞争生存环境的尼安德特人和其他一些种族了。换句话说大家可以获胜的非常大一部分要素便是由于大家求同，大家坚信相互的先祖，相互的神明。仅有求同，大家才可以得到 团结的力量，得到 爬上食物链顶部的资质。
来到工业文明阶段，商品经济的出現产生了高效率的大幅度提高，实际上便是存异早已刚开始在起功效了；仅仅由于职责分工的总数比较有限，以便提高工作效率只有根据扩张经营规模来完成。全部社会发展如同一个相互配合的大设备，因而和它相一致的教育体系也仅仅在求同地塑造一大批达标的设备零件而已。每一个人到挑选念什么技术专业实际上便是在挑选是当一个小螺丝钉呢還是当一个锤头，或是你也能够 挑选当一把改锥，压根的缘故是由于职责分工的总数不足而已。
而来到人类文明，商品经济愈来愈细，愈来愈繁杂。当互联网技术更改（已经更改）人们的信息内容获得方法和合作方法的情况下，它为大家出示了更规模性合作的将会与职责分工的多元性。这时候，一切都一些不一样了，由于，大家求同的总体目标－变成地球上的主宰早已完成了。反过来如今求同将会已经变为一种反冲力，去抑止自主创新，连累社会发展的发展趋势速率。
大伙儿将会会了解螃蟹效应，钓过大闸蟹的人也许都了解，竹篓里放了一只大闸蟹，务必要还记得盖上外盖，多钓几个后，就无须再盖上外盖了，由于这时候大闸蟹是爬不出来的。由于当有二只或二只之上的大闸蟹时，每一只都兴高采烈地朝出入口爬。但篓口窄小，当一只螃蟹爬到篓口时，其他的大闸蟹便会用威猛的大尖嘴钳把握住它，最后把它拖至下一层，由另一只强劲的大闸蟹踩着它向往上爬。这般周而复始，无一只大闸蟹可以取得成功。
是否感觉很了解？您的身旁是否或多或少都会产生那样一些类似的场景？
大闸蟹也在求同，你为什么爬那麼高和我们不一样？你跟我出来吧！
大家今天有如今的幸福生活，应当谢谢“哥白尼”“牛顿”“爱迪生的发明”“图灵”那样一些“异数”。沒有她们和大部分的人的不一样，哪儿会出现现代科学技术给大家产生这般的便捷和多元性。
小结一下：
第一，世风日下一直全是发展趋势，由于原先的求同的总体目标－变成全球的主宰早已完成了。（实际上求同的规范，职业道德也一直在转变）
第二，人们已经从相互尊重变为异中存同，流行已经变为干支流，而这一全过程才刚开始
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